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(语林刘崇龟清俭姻旧干/财者但作丨丨丨与之)三笑图(庐山/记惠)
(远法师送客足迹未尝过虎溪送陶元亮 陆修/静
与语道合不觉过虎溪因大笑世传丨丨丨)山海图(陶潜读山/海经诗汎)
(览周王传流观丨丨丨李白有莹禅师房 (第 45b 页)
 (遗蓱齑洪舜俞老圃赋蔗浆盛夏而冻合蓱齑祁寒而暖敷陆游/诗韭齑麦饭日加餐吴莱诗韭齑豆粥却满瓯真珠滴槽酒或篘)
 稻为齑(王隐晋书锦不可以/为帢丨不可以丨丨)淡咸齑(方舆胜览南康军简寂观苦/竹生甜笋 陆修静
所植语云) …… (第 15b 页)
大溪(素问/注大)
(经所会曰大谷小/经所会曰丨丨)虎溪(庐山记惠远法师送客过丨丨虎辄鸣号/送陶元亮 陆修静
与语道合不觉送过丨)
(丨因大笑世传三笑图李白诗笑倒庐山远何须过丨丨郎士元/诗石林精舍丨丨东夜叩禅扉 (第 37b 页)
(壶递箭屡移宫树之音丨丨充庭久曳童髦之䌽南史张融传弱/冠有名道士同郡 陆修静
以白丨丨麈尾遗之曰此既异物以奉)
(异人又宋之问赴岭南诗/还将鹓丨丨重入鹧鸪群)讨羽(诗蒙伐有苑传蒙 (第 35b 页)
徐丨丨传徐丨)
(丨者隋末为盗自号鲁王淮安王神通李/世绩合兵攻丨丨弃城夜亡为野人所杀)映朗(云笈七签 陆修静/
肤体辉烁目瞳丨)
(丨/)啸朗(云笈七签理微/太混丨丨九天)虚朗(云笈七签玉响/丨丨琼韵合音)奇朗( (第 61a 页)
雨丨丨晚钟渔村落照/八景周权诗疏钟出丨丨张宪诗最爱夕阳丨丨里千株古木一)
(僧/閒)匝寺(莲社高贤传 陆修静
早为道士置馆庐山时远法师居东/林其处流泉丨丨下入于溪每送客过此辄有虎号鸣)
西寺(世说许掾年少时人以 (第 21a 页)

(道士陆修静
与释子觕法/曰沙门现一我即丨丨)雷二(洞仙传叶迁韶信州人幼年避雨/树下忽见雷公为树枝所夹奋飞)
(不 (第 14a 页)
云欹雀扇轻雪犯貂裘又晚归曲弯堤弱柳遥相)
(瞩雀扇圆/圆掩玉香)麈尾扇(南史张融传融弱冠有名道士同郡 陆修静
以/白鹭羽丨丨丨遗之曰此既异物以奉异人)
赤漆扇(魏书高车国传正光中伊匐遣朝贡因乞朱画步挽一乘/并幔 (第 64b 页)
高才和帝数召)
(入宫令皇后诸贵人师事焉号曰大家每有贡献丨丨辄召大家/作赋颂齐书张融传融弱冠有名同郡 道士陆修静
以白鹭羽麈)
(尾扇遗之曰此既丨丨以奉异人辽史道宗纪大安七年回鹘遣/使来贡丨丨不纳厚赐遣之管子不见丨 (第 4a 页)
家训南人宾至不/迎相见捧手而不揖丨丨下席而已北人迎送并出门相见则揖)
(古之道也吾善其迎揖莲社高贤传 陆修静
吴兴人早为道士置/馆庐山时远法师居东林其处流泉匝寺下入于溪每丨丨过此)
(辄有虎号鸣因名虎溪后丨丨未 (第 18b 页)
尝过独陶渊明与 修静
至语道/契合不觉过溪因相与大啸世传为三啸图甘凙谣薛嵩以歌送)
(红线酒冷朝阳为辞曰采菱歌怨木兰舟丨丨 …… (第 18b 页)
穆父尝言三世仕宦方会著衣/吃饭故钱公每丨丨致馔皆精要而不繁)社客(丹/阳)
(集远师作白莲社与谢灵运 陆修静
等十八人为丨丨独渊明不/肯入社视众人固已高矣杨次公又从而笑之其作庐山五笑于)
(陶有曰我笑陶彭泽闻钟 (第 26b 页)
雕龙/子云丨丨)
(志𨼆而味深吕让楚州刺史厅记不祥/之词丨丨无为守正之报必及其期)简寂(莲社高贤传 陆修静/
早为道士置馆庐山)
(宋泰始三年羽化于京师赐谥丨丨以故居为观周必大奏事录/壬子抵南康军癸丑早肩舆过丨 (第 17a 页)
非丨丨是名善法)忏法(释氏通鉴/梁武帝为)
(妃郗氏阅大藏制/慈悲道场丨丨)觕法(释氏通鉴齐文宣事佛 道士陆修/静
等嫉之诣阙请与释子丨丨)本法(五/灯)
(会元四祖偈曰心自本来心本心/非有法有法有本心非心非丨丨)(第 67a 页)

陆修静
与张融同郡融弱冠 (第 22b 页)
修静
以白鹭羽扇麈尾遗
融曰此既异物以奉异人融后为黄门郎太子中庶子
王俭为卫军武帝起家巴陵王南中郎法曹行参 (第 22b 页)
  庐山二
原神仙传曰董奉还豫章庐山下居住山间了不佃作
为人治病亦不取钱物使病愈者种杏五株 述异记
曰吴猛登庐山过石梁见一老翁坐桂树下以玉杯承

甘露与猛 增又曰晋僧慧远住东林寺每送客不过
虎溪一日与陶潜 陆修静
相携共语不觉踰之三人大
笑后人于此建亭 玉堂閒话曰紫霄峰去平地七千
仞上有古迹云是夏禹治水之时泊船之 (第 10a 页)
溪度莫作流水心引新都舍故 庐山记曰惠远法师
送客过虎溪虎辄鸣号一日送陶元亮 陆修静
与语道
合不觉送过虎溪因大笑世传三笑图 寰宇记曰任
昉为新安太守因行春至此爱其云溪累日不返百姓
因名 (第 37b 页)
 东西流(唐诗不言云雨/散各自东西流) 断蓬 蔓草(唐诗今日暂/同芳菊酒明)
(朝应作断蓬飞/又既伤蔓草别)  别比邻 遣爱妾(元史胡长孺字/汲仲婺州人晚)
(寓武林一旦具酒食与比邻别云将返故乡门人有识/其意者问曰先生精神不衰何为遽欲观化乎长孺曰)
(精神与死生初无相涉也其太平清话秦少游将/赴杭倅时有妾边朝华以 妨学道割爱去之) 上

块坂 过虎溪(人物志汉郭泰游京师当还乡里送车/千乘李膺在焉众人皆诣大槐客舍而)
(别独膺与林宗共载乘薄笨车上大槐坂观者引领望/之眇若松乔之在霄汉也 事文𩔖聚远法师居庐阜)
(三十馀年影不出山迹不入俗送客不过虎溪陶元亮 陆修静
皆有道之士远师尝送此二人与语道合不觉)
(过虎溪因相与大/笑今世传三笑图) 送客亭 销魂桥(李白诗天 (第 15b 页)
曰君方为重器不久贫/寒故以此相遗尔德基问妪姓名不答而去 齐书张)
(融字思光吴郡人祖祎父畅融年弱冠 道士陆修/静
以白鹭羽尾扇遗之曰此既异物以奉异人) 纳
书半卷 受酒一杯(唐书有以书遗褚遂良者止纳一/卷其人曰是书 (第 26a 页)
无续赖精饭以劲汝身恃丹青以固汝内尔正可却
衰白之凋折犹不免必死之期会徒有万年之寿岂足
贵乎 笑道论曰 陆修静
宋明帝泰始七年因敕而上 (第 12b 页)
明曰若许
饮即往矣远许之遂造因勉令入社陶攒眉而去 庐
山记曰惠远居庐山东林寺送客不过溪一日与陶渊
陆修静
共话不觉踰之虎辄遂啸三人大笑而别后
建三笑亭 杂记曰义里有京兆人杜子休宅时有隐 (第 3b 页)
  麈尾二
原世说曰康法畅造庾公捉麈尾甚佳公曰麈尾过丽
何以得在荅曰廉者不取贪者不与故得在耳 晋书
曰王衍每捉玉柄麈尾与手同色 增南史曰宋张敷
好读玄言兼属文论父邵使与南阳高士宗少文谈系
象往复数番少文欲屈握麈尾叹曰吾道东矣自是名

价日重 又曰南齐周颙长于佛理著三宗论言空假
义西凉州智林道人遗颙书深相赞美言捉麈尾来四
十馀载颇见宗录惟此涂白黑无一人得者非意此音
猥来入耳 原又曰张融年弱冠有道士同郡 陆修静
以白鹭羽麈尾扇遗融曰此既异物以奉异人 增梁
书曰卢广为国子博士于学中𤼵讲仆射徐勉以下毕
至谢举造坐 (第 32a 页)
浸裾碧澜丨丨看衔)
堂前(宋书符瑞志太始七年四月戊申夜京邑崇虚馆/丨丨有黄气状如宝盖高十许丈渐有五色 道士)
(陆修静
以闻沆宋史李沆传丨丨药阑坏妻戒守舍者/勿葺以试沆 朝夕见之经月终不言妻以语沆沆曰)
(岂可以此动吾 (第 29a 页)